那些犹太人于是就对那个拿褥子的人说：“你想走？可以，留下十钱的银子你就可以走。”
那人听到以后就大呼小叫的对那些犹太人说：“我没钱，你们看我像是有钱的样子吗？”
那些犹太人就一把夺过他的褥子，然后对他说：“没钱？呵呵，没钱可以，等你把钱交齐了，再来把这条褥子拿走，记住，一天不交齐银子，一天涨一钱，否则，不仅这条褥子你拿不到，我们还要把你抓进去。”
那人于是大叫：“啊，天哪，这帮贼啊，他们就知道欺负穷人和孤苦无依的人，这帮人还有没有天理了，还有没有天理，还有没有天理了。”
那些犹太人又对那人这样说到：这样吧，只要你把治好你的人是谁告诉我们，我们就不要你的钱了，这条褥子也还给你，怎么样。”
那人连忙说：“好好好，我这就去打听。”
于是，那个被治好的瘸子就在四处寻找耶稣，他来到殿里，看到耶稣正在殿里讲福音，那人于是就问耶稣：“你是谁？”
耶稣就告诉他：“我是基督，现在你已经痊愈了，不要再犯罪，恐怕你遭遇更加的厉害。”
那人就跑过去对犹太人说：“现在我告诉你们把我的瘸腿治好的是谁，是耶稣基督。”
那些犹太人就兴师动众的来到圣殿里质问耶稣，他们对耶稣说：“谁给你的权力在安息日这天给人治病的，谁允许你在安息日这天给瘸子治病的？”
耶稣微笑的对那些犹太人说：“我上帝天父作事直到如今，我也作事。”
那些犹太人狂怒的说到：“什么？你竟然把上帝说成你的天父，你竟然把自己和上帝平等，啊，上帝啊，我们绝不能忍受，我们绝不能忍受他说这样的话。”
这时，耶稣收敛住了笑容，耶稣对这些犹太人说：“我实实在在的告诉你们，圣子凭着自己不能作什么，惟有看见上帝天父所作的，圣子才能作。上帝天父所作的事，圣子也照样作，上帝天父喜悦他的圣子，将自己所作的一切事指给他看，还要指给他看比这更大的事，叫你们稀奇。上帝天父怎样叫死人复活，基督也照样叫死人复活。上帝天父不审判什么人，他将审判的事全部交给了圣子基督，叫人尊敬圣子与尊敬上帝天父一样。不尊敬基督，就是不尊敬差遣基督来的上帝天父，我明明白白的告诉你们，听我话，又信差遣我来者的，就有永生，不至于被定罪，是已经出死入生了。时间将到，现在就是，死人要听见圣子的声音，听见的人就要活了。上帝天父怎样在自己有生命，就赐给圣子照样在自己有生命，并且因为他是基督，就赐给他行使审判世人的权柄。你们不要把这事看作稀奇，当时候到了之后，当基督审判的大门打开，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来，按着在世上所行一切来施予奖惩。行善的复活得生，作恶的复活定罪。
至于我如何审判，我要告诉你们，我的审判是公平的，因我以差遣我来者的意思施行审判。我的荣耀来自于差遣我来的上帝天父的荣耀，不是来自于从人来的荣耀，对于你们来说，你们的心里没有上帝天父的爱，我奉我上帝天父的名来，你们却不接待我，若有别人奉金钱的名而来，你们倒要接待他，因为，你们与金钱一样，是属这短暂并朽坏的世界，你们屈意逢迎，溜须拍马，却不求从上帝天父来的荣耀，又怎么能信我呢？不要想我在我上帝天父面前告你们的罪与不义，有一位要告你们的，就是你们所仰赖的摩西。你们如果信摩西，也肯定信我，因为摩西在他在经卷上有指着我写的话语。你们若是不信你们口口声声信赖的摩西写的经卷，又怎么能信赖我的话呢？”
那些犹太人于是对耶稣说：“你像我们有文凭吗？你像我们有学位吗？你不过就是一个乡下人，既没文凭又没学位的乡下人。像我们又有高文凭又有高学历，你还比我们更厉害吗？我们只承认文凭，我们只承认学位，我们只承认地位，你要我们承认你这个又没学位又没文凭的乡下人，呵呵，我们可不会答应，不然，你要叫我们面子放在哪里？承认你这个又没文凭又没学位的乡下人，我们岂不是很没面子。”
耶稣就微笑的对这些犹太人说：“知识并不存在于学历，真理，并不存在于学位，凡仗着自以为有智慧的必降备，凡仗着自以为有学问的必降为愚蠢。心在哪里，话语就在哪里，话语在哪里，一个人的见识就在哪里。你们的话语，已经彻底暴露了你们的见识实为愚蠢。”
那些犹太人听到以后顿时气呼呼的喊到：“你给我出去，离开我们的圣殿，快点离开我们的圣殿，你有什么资格说我们愚蠢，我们这么有学历有学位有地位的人，你有什么资格说我们愚蠢，快点离开我们的圣殿。”
耶稣于是就对众人说到：“你们要防备文士，他们喜欢穿华丽的长袍在街市上等候人们向他们问安，又喜爱坐在会堂里的高位，在宴会上坐首座。他们爱好侵吞寡妇的家产，假心假意的作很长的祷告，这些文士将要受更重的惩罚，因为他们是瞎眼的却自以为看得见，他们是瘸腿的却自以为能奔跑。你们要防备他们。”
说完之后，耶稣就微微一笑，暂时离开了圣殿。
耶稣来到耶路撒冷城郊以后，有从耶路撒冷跟着耶稣一路过来的法力赛人问耶稣：“我们那会听到你在圣殿里说的那些话了，我们觉得很好，你让我们清醒的认识到了，我们不可以仗着自己的学位自高自傲，这真好，说到了我们的心里去了。现在我有一件事还不清楚，就是，我们苦苦盼望的基督是否就快来了呢？”
耶稣就对他们说：“那你们认为基督是谁的子孙呢？”
他们回答：“是大卫的子孙。”
耶稣就对他们说：“若是这样，那为什么大卫在被圣灵感动的情况下还称基督为主呢？大卫在被圣灵的感动下说：
“主对我主说：
“你坐在我的右边，
等我把你的仇敌变成你的脚凳。””
既然如此，你们怎么还说基督是大卫的子孙呢？”
那些法力赛人无言以对。
这事以后，耶路撒冷圣殿的祭司就开始紧锣密鼓的策划要除掉耶稣的具体事宜了，大祭司该亚法准备秘密的指派手下的法力赛人准备对耶稣实施报复行动，这件计划遭到了许多法力赛人的反对，他们对大祭司该亚法说：“这件事恐怕不能这么来，最好把耶稣以罗马法律的名字钉上十字架，这样就跟我们没关系了，你要是立刻就派人去暗杀耶稣，到时候后果不堪设想，我们可就遭殃了，你别忘了，上次你派人秘密谋杀拉撒路的那件事，很多人都还没有忘掉，你再对耶稣来这一出，你是要把我们所有人都拖向万劫不复的灾难了。所以，我们不需要亲自动手，借刀杀人，是最明智的方法，借罗马人的法律钉耶稣上十字架，对我们来说，这可是最明智的方法额。
据我们现在所掌握的消息，我们可在“耶稣妄图做犹太王”这条说法上添油加醋，到时，我们再对那些罗马总督彼拉多施压，表明我们一致要求钉耶稣上十字架的意愿，这样，即除掉了耶稣，我们在犹太国内又能安享太平，耶稣的门徒们又把仇恨一致对向罗马人，真是一举三得，一举三得呀。”
大祭司该亚法听到以后连忙鼓掌说到：“妙，妙，实在是太妙，太妙了。”
当天晚上，耶稣来到耶路撒冷城外的沙漠里进行祷告，他祷告道“：天父啊，我听从你的吩咐与安排，虽然黑暗的阴霾已在我周围笼罩，虽然恶人已四面环绕要与我征战，但我也不惧怕。只是，我心甚是忧愁，甚是忧愁，因那即将来临的时辰很快就要来临，我心甚是忧愁。然而不要叫我如此忧愁。天父啊，求你增加我力量，让我为了荣耀你的名，安然鼓起勇气。以应对这即将来临的十字架的痛苦。是的，天父啊，你是看顾我的，当这一切痛苦过去之后，我将欢欣喜悦的与你见面。”
有一天，有一个希腊人来见耶稣关于永生的问题，那个希腊人说：“我从希腊来到耶路撒冷，我听了圣殿里的祭司讲的关于永生的议题，可是他们讲的并不能让我信服，后来我听到有人提到关于你，我就来找你来请求你解答一下关于永生的议题。”
耶稣就对那个希腊人说：“基督得荣耀的时候到了，我要明明白白的告诉你，一粒麦子若是不落在地里，就仍旧是一粒麦子，若是落在地里，这粒麦子就不再是之前的一粒麦子的形状，而是发出了芽，最终结出许多子粒来。因此，爱惜自己生命的，就失丧生命，在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。若有人信基督，就应当跟从基督，基督在哪里，跟从基督的人也要在那里，若有人服侍基督，我上帝天父也必尊重他。
你们信基督，不是信我，是信那差遣我来者的，人看见我，就是看见那差遣我来的。我到世上来，是作光明，叫凡是信我的，不住在黑暗里。若有人听见了基督的话语却不遵行的，我不审判他。我来本不是审判世界，我来是要拯救世界，弃绝我，不接受基督话语的人，有审判他的，就是我对众人说的在这世界的末日要审判他。我所传的一切福音，不是出于自己，是奉差遣我来的上帝天父的命令，他叫我说什么，我就说什么。我也知道，他的命令就是永生，故此，我所讲的一切福音正是照着我上帝天父对我说的来讲。”
那个希腊人听了耶稣说的以后，就对耶稣说：“是否我可以这样理解，你所传的永生之道独属于犹太人，若是我们有了基督作为联系者，我们这些所有不是犹太族的人都可以有资格进入永生的天国了，因着基督的名义。”
耶稣就对那个希腊人说：“我实实在在的告诉你，若是凭借基督，任何犹太之外的人都不得永生，因着基督，上帝天父的慈爱从犹太一族遍及世界各处，任何渴望得到永生的犹太以外的人都可凭基督并且惟有凭借基督才可进入天国永生。除基督以外，再没救赎。”
那个希腊人因为知识太丰富，他对哲学比较感兴趣，因此他就离开耶稣了。耶稣就对众人说到：“上帝天国永生的奥秘传到了谁的耳朵里，若没有像婴孩那样渴求成长的愿望，就不能进入他的心里，天国永生也因此与他绝缘。”
又一个安息日到来，耶稣在去往圣殿的途中，在街上遇到一个瞎子，那个瞎子痛苦的在路边摸索，艰难的行走，那个瞎子走到一个店门口，摸到了一个正在烧着炭的炉火，顿时，那个瞎子痛苦的哭喊着，店门里的主人怒斥着那个瞎子说：“哪里来的瞎子，真晦气，晦气。”
耶稣看到了以后，连忙走过去，把手放在那个瞎子的眼睛上，然后对那瞎子说：“从今往后，你再也不用在黑暗里摸索，现在，我吩咐你，看见吧。”
那个瞎子于是就高高兴兴的拿着讨饭的碗走了。街上的人看到以后议论纷纷的说：“这不是那个瞎子吗？”
“是呀，乞讨的那个瞎子呀。”
“他怎么看见了。”
“匪夷所思。”
“不可思议。”
“不是他吧。”
“应该是他吧。”
那人就对议论的人说：“是我。”
他们就问那人：“你的眼睛是怎么看见的呢？”
那人就回答说：“有一个名叫耶稣的，他用手按在我的眼睛上，之后我只觉得我的眼睛有光芒闪过，再之后我就看见了。”
他们就问他：“你说的耶稣现在在哪里？”
那人说：“现在我不知道他在哪里了。”
这些人于是就把那人带到法力赛人那里，法力赛人问那人是怎么看见的，那人就对他们说：“耶稣把手放在我的眼睛上，之后我感觉我的眼睛里有光芒闪过，再后来我就能看见了。”
有的法力赛人就说：“安息日竟然给病人治病？他违反了摩西规定的教条。”
又有其他的法力赛人说：“耶稣是从乡下来的，他又没知识又没文凭又没学位，他是怎么行这件神迹的？”
于是，法力赛人开始争论不休。有的说：“有没有学位的我不管，我只需要说，在安息日给病人治病违反了摩西的教条。”
有的说：“遵没遵守摩西教条我不管，我只管他是不是有学历，是不是有学位，这才是我最关心的。”
争论了一段时间以后，这些法力赛人就问那人：“耶稣既然把你的眼睛治好了，那你说他是怎样的人？”
那人说：“是个先知。”
那些法力赛人这时颇感怀疑的对那人说：“我们看，你的眼睛是装瞎的吧。”
那人于是就把左手伸出来对那些法力赛人说：“不是啊，我以前是真瞎啊，我这手还是我在遇到耶稣之前摸到炉子上烫伤的呢。”
那些法力赛人不信，于是就把那人的父母找来对质，他的父母来了以后就对那些法力赛人说：“他已经成年了，你们问他就好。”耶路撒冷的犹太人早就接到了警告，若是有谁敢认耶稣是救世主，就开除其入会堂的权利，所以，一般没有什么人敢为耶稣说好话。
那些法力赛人再一次的对那人说：“你赶快把荣耀归于上帝，不准把荣耀归于耶稣。”
那人就说：“把不把荣耀归于耶稣我不知道，我只知道从前我是瞎子，现在我能看见了。”
那些法力赛人就恼怒的问那人：“耶稣是用什么方法把你的病治好的，你说出来，我们学习学习。”
那人就回答说：“我才告诉过你们，你们不听，现在你们为什么又要听？莫非你们也要当耶稣的门徒？”
那些法力赛人就骂他：“你才是耶稣的门徒，我们是摩西的门徒，上帝对摩西说的话我们是知道的，只是这个人，我们不知道他是从哪里来的。”
那人就回答说：“真奇怪，他治好了我的眼睛，叫我从瞎子变成能看见，你们竟然不知道他从哪里来，你说你们是不是太不可理喻了。我知道上帝听敬拜他，遵行他旨意的，从上帝创世以来，没有听说过也没有看见过有人把生来是瞎子的眼睛治好，耶稣若不是从上帝来的，就不能把我的眼睛从瞎子转为看见。”
那些法力赛人气急败坏的说：“哎，我说，你这人，你算老几，就你，也有资格教训我们？”
于是，就把那人赶出去了。
那人被赶出了会堂以后，就在路上遇到了耶稣，耶稣就问他：“你信上帝天父的独生子吗？”
那人回答：“主啊，谁是上帝的独生子？”
耶稣就对他说：“你已经看见了他，现在和你说话的就是。”
那人就说：“主啊，我信。”
于是就敬拜耶稣。
耶稣对众人说到：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见，那能看见的，倒反瞎了眼睛。”
跟着耶稣的人群里面有一些法力赛人对耶稣说：“难道我们也瞎了眼？”
耶稣就对这些法力赛人说：“你们若是瞎了眼，你们就没有罪了，但如今你们说“我们能看见”，因此你们的罪依旧存在。我要告诉你们众人，人进羊圈里面凡不是从圈门进去而是从别处爬进去的，那人就说贼，就是偷羊的盗贼。牧人是从羊圈门进去的，看门的就给他开门，羊也听他的声音，他按着名字叫自己的羊，把羊领出来。当羊被放出来以后，他就在前面走，羊也跟着他，因为认得他的声音。羊不跟着陌生人，因为不认得陌生人的声音，必然要逃跑。”
门徒彼得就问耶稣：“主啊，这个比喻是什么意思呢？”
耶稣就对众人说：“我实实在在的告诉你们，我就是羊圈门，凡不经过我进入羊圈的，就是贼，就是盗羊的贼。对于羊来说，凡是通过我出羊圈的，它就安全平安，得享生命与丰盛，凡是羊圈中坏的地方出羊圈的，必定遭殃。我是好牧人，好牧人为羊舍命，当有狼来到羊群里想要偷走羊的时候，就是有一头羊已经被那狼叼走了我也要追上去从那狼的嘴里把这只被叼走的羊夺回来，至于雇工，则不会为了羊不顾惜自己的性命，因为，那羊群并非他的产业，所以，雇工是不会为了保护羊群而不顾惜自己的生命的。我是好牧人，我认识我的羊，我的羊也认识我，正如我的上帝天父认识我，我也认识我的上帝天父一样。并且我为羊舍命。我另外也有羊，之前并不是我的圈里的，而是在荒野里失落的，我也将它们归到我的圈里，一样保护它们，使他们的生命有了着落，它们也听了我的声音。我的上帝天父爱我，因为我将命舍去，好再取回来。没有人夺去我的命，是我自己舍的命。我有权柄舍命，也有权柄取回来。这是我从我上帝天父那里领到的命令。”
于是人群里人们纷纷的说到：“跟着耶稣基督走，我们就能不迷航。跟着耶稣基督走，我们就有了希望与方向。”
耶稣在耶路撒冷行的神迹很快就传到了大祭司该亚法的耳朵里，在又一个安息日到来的时候，耶稣跟平时一样，来到圣殿里传讲天国福音，这时，大祭司该亚法和民间的犹太长老来了，他们轻蔑的对耶稣说：“据我们最近的观察，自从你进耶路撒冷以来直到现在，你分别，私自在会堂里讲道，私自在安息日治病救人，私自在耶路撒冷的大家小巷与人讲道，并且，说摩西的坏话，同时，对我们的祖宗亚伯拉罕不尊敬，不仅如此，你还把我们法力赛一派说的一无是处。因此，我们就要问你，是谁给你的这权柄允许你作这些事的？是谁？你说给我听听来，你这个乡下来的人。”
耶稣微笑的回答道：“我也问你们一句话，当你们回答了我问你们的这句话，我就告诉你们我是凭仗着谁的权柄作这些事情。”
大祭司该亚法和犹太长老说：“好，你问，看你能问出什么问题来，你问。”
耶稣于是就问他们：“已经被你们杀了的约翰，他是凭仗着谁的权柄来施行施洗的呢？是凭仗着上帝天父的权力呢？还是凭仗着人间的权力？”
大祭司该亚法和犹太长老就彼此商议了起来，他们讨论了一下，认为：“如果我们说“从上帝来”，耶稣就必定对我们说：“那你们为什么不信他呢？”如果我们说“从人间来”，圣殿里的百姓还不把我们给轰走啊，因为很多百姓都以约翰为先知。这样，我们可以回答：“不知道。””
于是，大祭司该亚法和犹太长老就回答说：“我们不知道。”
耶稣微笑的对他们说：“既然你们不知道，那我也不告诉你们我仗着谁的权柄作这些事。
现在，我讲个比喻给你们听一下，一个人有两个儿子，他对大儿子说：“今天葡萄收获了，人手不够，你去葡萄园帮一下去。”那个大儿子回答：“我不去。”他的父亲说：“那好，我再看看有其他人帮忙没有。”等到那个大儿子出去以后，那个大儿子的心里又后悔，于是就去葡萄园里作工去了。那个父亲又对小儿子说：“今天葡萄收获，人手不够，你去葡萄园帮一下去。”那个小儿子说：“好啊，父亲，我这就去。”可那小儿子一出家门，就去街上闲逛去了，因此你们说，这两个儿子，哪一个是遵行他们父亲的吩咐呢？”
他们回答：“大儿子。”
耶稣就对他们说：“我告诉你们，税吏和娼伎都比你们先进天国，因为约翰遵着义路来到你们这里，你们却不信他，税吏和娼伎倒信他。你们已经看见了，却还是不信他，因为你们口虽亲近你们的上帝，你们的心，却远离你们的上帝。
这里我再给你们说个比喻，你们认真听，有个家主，他栽了一个葡萄园，他在葡萄园周围圈上了篱笆，在里面挖了一个酿葡萄酒的池子。又盖了一座楼，租给园户，然后他就去外地去了。收葡萄的时候到了，他就打发仆人到园户那里收葡萄。圆户阴谋的商量，把家主派去的仆人打伤一个，用刀杀了一个，又用石头砸死一个。家主看长时间没有音讯，于是就又打发别的一批仆人去收葡萄，那些园户还是那样对待家主的仆人。后来家主打发他的儿子去收葡萄，家主说：“他们看到我派去的是我的儿子，他们就尊敬他了。”不料，情况却是，那些园户看到了主人的儿子来到葡萄园里，他们就彼此商议说：“这是承受产业的，我们把他杀了，这样我们就能占他的产业。”
那些园户就把家主的儿子杀了。
家主回来以后，就对手下的人说：“该怎样处置这些恶毒的园户呢？”
家主手下人回答到：“要下狠手除掉这些恶人，将葡萄园另租给那些按时交果子的园户。”
于是，那些恶毒的园户正在自以为得意的时候，被家主派出去的手下人全部杀在葡萄园里，那些园户怎么也想不到，就在他们自以为得意的时候，家主已经回来要他们的命了。”
“匠人所弃的石头，
已作了房角的头块石头。
这是主所作的
在你们眼中看为希奇。”
这段经卷里的文字你们没有念过吗？所以我要告诉你们，天国必定在你们面前撇去你们，赐给那能结果子的人。谁掉在这房角的头块石头上的，掉下的人就会粉身碎骨，这块房角的头块石头若是掉在谁的身上，就要把他砸烂。”
大祭司该亚法忽然醒悟的感觉：“不对呀，我现在才明白过来，他这话是指着我们说的啊。”
耶稣微笑的对大祭司该亚法说：“你说的正是。”
于是殿里的法力赛人就闹哄哄的大喊大叫起来，他们想要逮捕耶稣，但他们又一时不敢，怕会堂里的百姓，因为众人把耶稣当作先知。
当时，大祭司该亚法的手下假装向耶稣请教问题，他们中间有一个人对耶稣说：“其实我们知道你传的福音是从上帝来的，你也不以貌取人，这里我们有一个问题，希望你能给我们解答一下，那就是，我们作为犹太人，却纳税给罗马的皇帝凯撒，你说，对于我们犹太人来说，应该不应该把钱纳给凯撒？”
耶稣就对他说：“你拿出一枚银钱来给我看看。”
那人就掏出了一枚银钱给耶稣。
耶稣就指着银钱对这一群心怀叵测的法力赛人说：“那你们说，这银钱上的头像是谁的头像呢？”
他们回答：“凯撒的头像。”
耶稣就对他们说：“既然这样，凯撒的归给凯撒，上帝的归给上帝。”
那些大祭司的手下在这件事上得不到话柄，所以他们就暗暗的退去了。
耶稣来到众人捐献的地方，看众人捐献，有一个财主把十两银子捐在奉献箱里，又有一个穷寡妇往奉献箱里投了两个小钱，那些管钱的看到财主捐了十两银子，那些管钱的就对那财主喜笑颜开的，当那些管钱的看到那个穷寡妇只投了两个小钱，他们就对穷寡妇没一个好脸色。耶稣就对众人说到：“我实实在在的告诉你们，这穷寡妇投的钱比众人都多，因为众人都是自己有余的，就拿出来投在奉献箱里，但这寡妇是自己不足，却将她一切养生的都投上了。因此，在天国的产业里，这个穷寡妇享有的更多。”
圣殿里有人在谈论圣殿是用宝贵的玉石和华美的供物作装饰，耶稣就对他们说：“你们以为如今这些很体面吗？但是遗憾，当时间到了以后，你们以为贵重的圣殿，将没有一块玉石能留在这里不被拆毁的。”
众人惊讶的问耶稣：“那怎样才能化解这些未来的灾难呢？”
耶稣就对他呢说：“惟有听从基督的福音再悔改的，灾难就降临不到这里。”
他们问耶稣：“要是不听从基督福音会怎么样？”
耶稣就对他们说：“如果拒不听从基督福音，拒不悔改的，那时，民要攻打民，国要攻打国，到处必有灾难与饥荒，莫名的疾病肆意横行，可怕的异像在天显现。你们痛苦的哀求，却无人可以使你们脱离痛苦，你们求死，却无法死，你们求活，却又无法存活。你们将在意想不到的时候，丧失你们的金钱，丧失你们的名利，丧失你们自以为贵的地位。这一切，都是有耳却不听基督福音的下场，但这一切，必须实现，必须实现。
当基督第二次来临的时候，日月星辰要显出异像来，地上的世界也多有困苦。那海中有波浪的声响，天势都要振动，人们只要一想起那将要临到世界的事，就吓得魂不附体。那时，他们要看见基督有能力，有大荣耀，降临这人世间。当这些事渐渐显现的时候，你们就当欢喜，因为你们得赎的时辰近了。”
圣殿里的人就问耶稣：“这些事要什么时候来呢？”
耶稣就对他们说：“在你们看到无花果树发芽的时候，你们就知道夏天近了。这样，你们看到这些事渐渐成就，就知道天国近了。我实在的告诉你们，这世代还没有过去，这些事就都要成就。天地要废去，我说的话永世应验。”
这以后，耶稣就离开圣殿，来到了耶路撒冷城外的一个地方祷告，耶稣祷告道：“天父啊，你是我的山寨，我救主，求你使我向飞鸟一样逃离恶人的网罗，这样我就可以安歇在你的身旁。可是，天父啊，我本来就为这时候来的，天父啊，愿你荣耀你的名。”
当时，天空一声巨响：“我已经荣耀了我的名。”
站在旁边的众人听到以后就说：“打雷了。”
还有人说：“有天使在对他说话。”
耶稣就对众人说：“这声音不是为我，这声音是为你们来的，现在这世界要受审判，控制这世界的魔鬼撒旦要被赶出去。当基督举于十字架，那时，基督的福音照耀全世界，全世界各地各国都要有人来我这里领受我的福音，那时，基督的福音照耀万代，万世万代都要有人来我这里领受福音。”
众人对耶稣说：“律法上说基督是永存的，你怎么说基督要钉于十字架呢？”
耶稣就对他们说：“光明在你们中间还有不多的时候，你们应当趁着光明行走，免得黑暗笼罩你们。那在黑暗里行走的人，不知道前方的方向在哪里，在黑暗里也无法去到想要去到的地方。你们应当趁着有光明的时候，信从这光明，使你们成为光明之子。”
犹太人对基督的不信，正是应验了先知以赛亚的预言：
“主啊，我们所传的有谁信呢？
主的膀臂向谁显露呢？
主叫他们瞎了眼、
硬了心，
免得他们眼睛看见，
免得他们心里明白，
免得他们悔改过来，
这样我就要医治他们了。”
先知以赛亚在基督几百年以前就看见基督的荣耀，因此就指着耶稣基督说了这样的预言。即使如此，犹太官长中也有许多信基督的，只因为法力赛人的缘故，他们就不承认，因为，他们害怕若是承认他们信基督，法力赛人就会把他们赶出会堂，他们为了使自己不被法力赛人赶出会堂，他们就明明信基督却不承认自己信基督，这就是顾及人的面子过去爱上帝的荣耀。
耶稣每天白天的时候都在圣殿里传讲福音教导人，夜里的时候就到耶路撒冷城外的橄榄山住宿。众百姓每天都要去圣殿里，听耶稣传讲天国福音。
以色列的节期逾越节近了，大祭司及众法力赛人商议着准备在逾越节前把耶稣送上十字架，因为他们担心若是在逾越节前不动手，那么逾越节开始以后，全以色列的所有百姓都要来耶路撒冷参加逾越节，他们彼此商量说，那时，全以色列全犹太全国都要听耶稣传讲福音了，当过了逾越节以后，那时再把耶稣送上十字架，他们说：“恐怕以色列犹太所有人都不答应了。”
于是，大祭司就派他的手下去找耶稣十二门徒里的一个叫犹大的，他们对犹大说：“我们来做一笔买卖，怎么样？”
犹大听到以后不屑一顾的说：“谁不知道你们在做买卖的时候都是缺斤少两，谁跟你们做买卖。”
那些法力赛人哈哈大笑的掏出三十两银子放到犹大面前，犹大看到三十两银子眼睛都直了，他准备摸一下这三十两银子，那些法力赛人就把银子收过来，并对他说：“怎么样，三十两银子，这笔买卖你绝对赚，行不行？给个话。”
犹大点头哈腰的对这些法力赛人说：“没问题，没问题，你们说吧，我能为你们作什么？你们尽管吩咐。”
那些法力赛人就对犹大说：“逾越节前的那个晚上，我们去抓耶稣，我们白天无法下手，因为百姓多，我们有顾虑，因此我们决定在晚上下手，你只要告诉我们晚上的时候耶稣在哪，然后当我们到的时候你再和耶稣确认一下，到时，我们就可以动手了，只要事成了，这三十两银子，一分不少归你了，怎么样，同意不同意？不同意我们找别人了。”
犹大连忙说：“别找别人，我同意，这么划算的买卖，这么多的银子，三十两，三十两，我为什么不同意，我怎么可能不同意，我不同意我是不是傻，你们说我是不是傻，是不是傻，有钱不赚你们说我是不是傻。管他出卖谁呢，只要给我钱，你们就是要我把我的一条胳膊割给你们我也愿意。”
那些法力赛人对犹大说到：“我们不要你的胳膊，你只需给我们指明耶稣在哪就好。”
于是，这场买卖就此开始了。
此时，离逾越节还有十天时间不到，这一天，耶稣在圣殿里对众人说：“当基督在他荣耀的时候再次降临，那时，万民都要聚在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊、山羊一般，将绵羊安置在右边，将山羊安置在左边。于是，王要向那右边的说：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们预备的天国永生产业。之所以赐福与你们，是因为我饿了，你们给我吃，我渴了，你们给我喝，我作客旅，你们留我住，我无衣可穿，你们给我穿，我病了，你们看顾我，我在牢里，你们来看我。”
义人就对耶稣说：“主啊，我们什么时候见过饿了，我们什么时候见过你没酒喝了，什么时候见你病了，什么时候见你无衣可穿，什么时候见你在牢里了。”
王就对他们说：“我实在的告诉你们，这些事你们既在我这弟兄中最小的一个身上行了，就是在我身上行了。”
王又对左边的说：“你们这些口口声声称呼我为主啊主啊的人，离开我，进入那为魔鬼和魔鬼的使者所预备的永火里去！因为我饿了，你们不给我吃，我渴了，你们不给我喝，我作客旅，你们不留我住，我无衣可穿，你们不给我穿，我病了，我在牢里，你们不来看顾我。”
他们也回答说：“主啊，我们什么时候见你饿了，什么时候见你作客旅，什么时候见你无衣可穿，什么时候见你病了，什么时候见你在牢里了？”
王就对他们说：“好，现在我就告诉你们为什么你们要遇到与魔鬼一样的永刑惩罚，你们没有在我弟兄中最小的一个身上行到，你们就是没有在我身上行到。”
因此我要对你们说的是：义人承受天国永生，恶人承受黑暗永刑。”
殿里有一个文士问耶稣：“诫命中最重要的是哪一条呢？”
耶稣就对那个文士说：“诫命中最重要的一条就是：“以色列啊，你要听，主我们的神，是独一的主。你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。”其次就是：“要爱人如己。”再没有比这两条诫命更大的了。”
那个文士对耶稣说：“神是一位，实在不错，除了他以外，再没有别的神。并且尽心、尽性、尽意、尽力爱上帝，又爱人如几，就比一切燔祭和各样祭祀好的多。”
耶稣见他回答的有智慧，就对他说：“你离神的国不远了。”