七月十一，郭待封辞了龙兴寺众人，离开楚州，取道奔相州。
临别之际，僧伽和尚告诉郭待封另外一件事，义净和尚一直留在长安郭家，保护郭母及其弟，郭待封终于放下心来。实际上，郭待封早就担心江湖匪类会把主意打到家人身上，想不到义净主动担负起了这个责任，心头不觉一热。
一路向前，郭待封思考不曾停下。郭待封心中一直存留着一个绝大的疑问，只是碍于精精儿等人在场不曾提问。
那提和尚将第五部功法阴阳修罗诀托付给了九尾天狐王夫人，当日在广州王府时，王夫人曾经细细讲述与那提和尚结交的始末根由，据此，那提和尚应是答应王夫人要为王家和萧家复仇。
僧伽和尚与眇目神尼提供的却是另外一个故事，那提和尚似乎与当今皇后武媚娘同样交情匪浅。
这就叫郭待封极费思量，那提和尚真的承诺要相助王夫人复仇，那就必然要与武皇后为敌；那提和尚若倒向武皇后，又势必不能帮助王皇后复仇。这真是奇怪极了。
可是，僧伽和尚与眇目神尼并不曾提到此间矛盾不通之处。
难道说两人并不清楚王夫人的真实身份？这个念头一闪而过，郭待封便将之否定了，王皇后死于宫斗，族人被贬岭南，可谓天下皆知，九尾天狐亦是江湖中成名已久的女侠，断无此种可能。
难道说那提和尚两面押宝？也不大可能，僧伽和尚为了至交不惜以命相争，眇目神尼一身正气，岂会结交如此首鼠两端之人。
郭待封心中一团乱麻，剪不断，理还乱，翻来覆去不觉又将已经浮出水面的六个托付之人细细梳理了一遍。
混元霹雳侠冯子猷乃是岭南世家豪族，威震百越，大唐朝廷藉由冯家才可以统治岭南。道林和尚乃是那提的大师兄，曾为太宗皇帝李世民的御医。王夫人乃是当今天子前皇后的嫡亲妹妹，百足之虫死而不僵，门生故吏遍及天下，宫中府中耳目众多。弘忍领袖禅宗，座下首席弟子神秀和尚中年后弃道入佛，身份扑朔迷离。僧伽和尚与慕容忠师徒代表的塞北吐谷浑势力，曾是大唐抵御吐蕃的一道屏障。眇目神尼亲传弟子精精儿则是当今皇后武媚娘流落民间的亲生女儿，日后一旦认祖归宗，可谓实力难以估量。
没有一个省油的灯，郭待封长长吁了口气，这几人不仅修为绝高，而且或者雄踞一方，或者领袖宗门，或者深通宫闱，又或者为天子骨血至亲，那提和尚与诸人交情渊远，他到底要做什么呢？
郭待封出身将门侯府，虽然想不清楚那提和尚的庞大擘画，但他绝不会相信这一切只是巧合。
思虑及此，郭待封又想到了断肠人。
此人神秘莫测，且不说一身化液境修为惊世骇俗，单是罗浮山南楼寺中所窥到的冰山一角，郭待封便可断言此人所图之事必将惊天动地。义净和尚曾经说过，断肠人佛学造诣极高，岭南密会又选在南楼寺，十有八九他也是佛门中人。此人几次阻止奘门四哲追杀郭待封，显然不是大乘佛徒；行事诡异也绝非那提和尚同道中人，唯一可以肯定的就是，断肠人一直在明里暗里护着郭待封，目的自然是要借郭待封之手寻得全部《论事》。
那提和尚死后，王夫人为了复仇已然倾向断肠人，吐蕃权臣之子论钦陵和突厥王子贺逻鹘俱是可与大唐倾国一战之辈，断肠人将这一众人纠结于岭南密会，到底要谋划什么？
郭待封隐隐约约似乎抓住了一些什么，可是任他想得头疼，脑海中依然缥缈虚无，理不出个头绪。
无论如何，吐蕃论钦陵与吐谷浑慕容忠已是不共戴天之仇，王夫人与精精儿同样仇深似海，如此看来，断肠人一方与那提和尚一方必然是针尖对麦芒的局面。
郭待封曾经亲口承诺过王夫人，实力允许的情况下将全力帮助王夫人复仇，真要履行这个诺言，便意味着要与精精儿师徒为敌，同样是两难的境地。
想到这里，郭待封嘴角露出一丝苦笑，他也已经入局了。郭待封心中突然浮现出一道美丽的身影，也不知道黄灵徽拜入骊山老母座下修炼的如何了？
孙思邈约束辅神通不得再对郭待封不利，然后亲赴洞庭湖采药，道门诸人自此便消失的无影无踪。奘门四哲在龙兴寺又一次功亏一篑，料来绝对不会善罢甘休。
以郭待封所知还不够把整个事件内幕勾勒出来，前路漫漫，唯一清楚的是，郭待封越是临近将全部功法论典搜集完整，他的处境便越是危险，然而于他而言已是势成骑虎，再无退路可言。
危机四伏，郭待封反而静下心来，他已经得到了六部功法论典，如果一切顺利的话很快便会寻得剩余的两部。按照郭待封的推演，只要一、三两部功法到手，他便有把握彻底炼化一、二、三、四共四部封印。第五部功法阴阳修罗诀无法修炼，导致六、七、八三部封印炼化六成后便停滞不前，最终能够将真气运行速度提升至七十八倍。
若是能将第五部封印也予炼化，郭待封就可以达到一百倍真气运行速度，也即是说彻底将那提封印体内的一甲子化液境真气化为己有，一举踏入化液境修为。到时候管他什么龙潭虎穴、阴谋诡计，又何惧之有？
只可惜阴阳修罗诀必须男女双修，此事太过荒唐，郭待封眼眸闪现一抹苦涩，且不去想第五部功法如何，倒是无论八部封印可否如期炼化，《论事》一书势必可以搜集完整，此部论典事关重大，断肠人也好、道门也好、慈恩寺也好，断然不能落入他们之手。
郭待封曾经说过要将论典交予义净，后来反复思量，义净和尚一己之力怕是不但不能完成重托，反而会为他招来大祸，故而郭待封面见眇目神尼和弘忍时说过，要请天下佛门大德一道开启《论事》，是否公诸于众则悉听尊便。
诸事尚在未定之天，先将其余两部功法论典寻得再说，就算无法修炼第五部功法，说不定闻名天下的药王孙思邈还真的有办法呢。