石川对于佛修一道实在是知之甚少，听了白曲河这一段话不禁有些头大，但他还是将每个字都牢记于心，以便后面慢慢推敲。·
然后石川问道：“还有呢？”
白曲河带着些许笑意道：“当时魔祖与妖祖都未说话，唯有太清道祖说道，天地诞生之初甚至是诞生之前的面貌已无从可考，那么最初的一根因果线也就无法捡起，就如今而言，因果连线已经纷繁复杂到无法计数，若是一条条剥离开来，不知会是如何浩大一项事情，而在太清道祖看来，唯有简单才是至理。”
“唯有简单才是至理。”石川不断回味咀嚼着这句话。
“所以道祖本人并不太赞同佛祖的道，他从另一方面提出了自己的所得，那就是从最基本最根本之处探寻，道祖以其无上境界，提出了微原的说法，道生一，一生二，二生三，三生万物，道祖他是要由一而知万物，反过来又由一而得道。这一点倒是和佛祖的须弥芥子之说有些共通之处，只不过道祖语中的微原是已经细微到几乎无法再分的地步，而且天地万物都是由无数微原交织组合而成。”
“无可再分？”石川努力运使灵识，想要以自身去体验道祖之道。
白曲河的笑意不断扩大，最终大笑道：“不要试了，你即便感觉到的最细微处，在他老人家眼中也还是个犹如山岳的庞然大物。”
石川嘿嘿一笑，不再动作，“还请前辈接着说下去。·”
白曲河喝了一口茶，续道：“恩，两位谁都不能说服对方，因此后面便各自沿着各自的道路走了下去，渐行渐远，直到后来都遇到了无法克服的困惑。”
石川被噎住了，这两位大能还产生了无法克服的困惑？
“困惑首先在道祖这边产生，道祖经过长时间的观察发现，微原的运行规则竟然是杂乱无章并且毫不连续的，而且还有一点，道祖发现当其放出一粒微原到极远处时，在感知与不感知那玄之又玄的一刹那之间，微原竟然截然不同，但反推到我们每个人都能感知到的世界来说，一切都是那么的井井有条，太阳每日生落，水流永远向低，好比一块普通的石头，你能想象它坚硬稳固的形态是如何由倏忽大小，倏忽远近的微原组成的么？”
“呃，不能。”石川摇头道。
白曲河大笑道：“你与道祖还是有差距，道祖解决了这个问题，但对于看与不看之间是点还是线的问题，他老人家依旧困惑。”
石川同样大笑，能把我跟他老人家比么，这不是磕碜人吗。
没有理会石川的小小尴尬，白曲河接着说道：“佛祖的因果法义也出了问题，本来是没有太大的问题，佛祖曾言，由前因而知后果，大体上完全无误，虽有些许缪差，也可不计。但后来道祖对其说了看与不看之差，魔祖又问到为何不是先有果而后成因，佛祖细细推演之下，惊觉其推演本身也在因果之中，不推演不能得其结果，推演却又失了令其自然发展的本意，而且对于道祖所说的微原，确实有股不知名的扰动在其中，不能完全确定，这对于因果法义而言，不确定是无法容忍和避开的，至于魔祖所言，佛祖斥为荒谬，却又无法有力反驳。”
石川不住点头又摇头，到最后他也不知道是该如何是好。
“再往后，就是那两句有名的箴言了，道祖说，道可道，非常道。佛曰不可知，不可说。”
石川咕咚咕咚将一杯茶水全数吞进腹中，长出口气问道：“另两位呢，又如何？”
白曲河随手将两人茶杯加满，悠然说道：“下面就牵扯到一些大点的事情了，妖祖的想法一向直接，对其而言，唯有现在的一刻才是真实的，过去，未来终究只是虚幻。他所想要的只是现在拿到手中的真实。妖祖说到，既然想要知晓一切，那么就将一切置于我手，如此一来岂不事事尽在掌握之中？而当他能够将整个天地纳入掌中，此时就是刹那永恒。”
“这也是几乎打破了天地四方的人妖大战的一个重要成因，后来妖祖本人甚至亲自出手一次，也不可避免地引发了道佛两位的不满，道祖的不满在于他们这个层次的修士若不管不顾出手，会破坏天地之间的平衡，佛祖当时正沉浸于因果法义中，人妖之战一起，妖祖出手干涉，世间的因果连线霎时不知比以往庞杂了多少万倍，于是乎，两道光芒自九天之上、极乐之地同时升起，妖祖虽然强悍无比，却也只能无奈陷入沉睡。”
石川吃惊道：“这便是上古人妖大劫的起因？”
白曲河笑道：“即便不是最终的原因，应该也差之不远，你以为能够将这三位都牵连出手的大劫是什么原因造成的？站到了这个高度以后，还能有什么可以令他们动心呢？是法宝？灵脉？势力？还是意气和面皮？这些都是浮云而已，甚至连浮云都算不上，他们真正关注的唯有自身前行的大道。”
“再之后，道祖决定摒除自身带来的影响，站在天地大道的角度，甚至是超脱于天地大道之外去看一看到底是怎样，道祖言道，有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆。这便是道祖想要达到的境界，即先融合同化，后超脱而出，这也是道祖合道的开始。”
白曲河站起身来，如同方才石川一般向天空望去，“佛祖则准备建立转生殿，想要依此而自掌因果，来世转生一则的提出，就是此巨大手笔的起点，十六劫前的道佛之争就此拉开大幕，不过此役中道祖、佛祖两位大能均未出手干涉，最终佛修一脉西遁，我感觉却是与佛祖自身对转生因果论的怀疑，以及与那个不确定有着莫大的关系，而后佛祖认为，不确定的根源在于其他天地与本方天地的联系，因此在之前因果法义的基础上，提出并阐释三千大千世界因果轮回之说，之后开始积聚香火愿力，本尊则力求寂灭后以无上神通保得真灵不灭，真正做到与无数世界中的本人融合化生，进而俯瞰全部一切，将干扰降至最低，这也即是小乘佛法与大乘佛法的分界线。”
石川挠头道：“难道还有三千个我同时存在？”