李航等人到达台湾的时候已经到了中午时分，来迎接众人的是全真教三代门徒中的一员——孙志云。而且还是李航最早教授的哪十五人中的一人。
两人到也熟悉，李航知道，此人出生于农村家庭，家是邓州一个农村。由于租金不够，家里的田产被当地贵族没收。当时正是冬天，爹娘很快就被冻饿而死，他靠着板块饼子存活了下来。至于本命是什么，李航没问过，他也没说过。后来，就快饿死之时，被路过的王处一所救，见其还算聪慧，又能吃苦，就开始教导其武艺和道家典籍。在李航开课之时，被王处一选中，成为哪十五人中的一个。再后来，孙志云不想继续教学，自己申请来这里开荒。当时，他对王处一说：“师傅，弟子知道挨饿的滋味，那时候，哪怕是观音土，弟子也想多吃一把。为了让人少挨饿，我还是去开荒吧。”王处一，感其诚信，就让他来到了这里。他本人也争气。具王处一说，来着已经五年了，从也没叫过苦，叫过累。很是踏水能干。在写给王处一的信里，都是这很好，哪也不错。至于苦累都咽到肚子了。见到李航下了船，紧跑两步，随后恭敬的行了一礼：“见过师叔祖。”李航也没脾气，随即到身边锤了一下胸膛说道：“小子，这几年辛苦你了。看你刚才走动之间，还算不错，没把功夫落下。”孙志云也是一笑，随后说道：“师叔祖你的教诲，小子哪能忘记。你可是说过的‘世事洞察皆学问，人情练达即文章’这句话不仅仅可以用在文学上，也可以用在武学上。这几年小子也是这么走的。行走坐卧，为人处世，也到悟出了一些道理。武功也就顺其自然的长了一些。到让师叔祖见笑了。”
随后，孙志云开始介绍了起来现在整个台湾的情况。首先，随着澎湖那边开发的越来越多，朝廷已经对澎湖列岛那边进行了管辖。因此，全真教一直没插手哪里的事物。不过，在澎湖哪到来到台湾不少人员，一直在自己开发土地，与全真教移民过来的人员相处到没问题。其次，随着这几年移民增多，土地开发从沿河流域想南北平原扩散，但依然不远。另外，虽然咱们的人一直集中在台北淡水河流域，但也从向南探索过。南部人也不多，不过还是有人员居住的，至于居住人员多少就不知道了。最后，咱们移民过来的是三万多人，可是不适应这里环境，感染疾病的，劳累致死的，去了很多。在册人员，只剩下了两万八千六百多人。这些人员南北分布在以台北淡水河流域为中心的三百里之内，东西分布在二三十里范围之内。一直没向山内发展。另外，开始新建设的衙门，放在了咱们刚来台湾，开始开发的地方，淡水河上游，山脚之下，也就是现在的台北市。然而更巧的是，三个城镇的地点还是建设在了现在的基隆、桃源与新竹县。而且名字也没改，就叫这三个名字，不过现在都是县而已。
等到了解完后，吃过饭，李航正是开始走马上任，组建自己管理机构。还给这个机构取了个好听的名字，移民管理会。接着，开始发布一条条命令。第一条，就是军政分开，名义上把全真教管理转换成管理会管理一切事物。而管理会下面成立六个部门，分别是与马钰商量的财政部、官吏部、农业部、礼仪部、刑事部以及户籍部。在六部的各部下设各种科室。若有时期，负责其内容的科室出面解决。等确定了这些东西后，派遣人员宣传到各个村子。接着，把委员会分成了三个书记部门。就连名字都懒得改，直接为大中少三书记。而书记的总头就叫总书记，剩下两个叫副书记。六部总官员叫部长，下面人员叫科长、科员。县里的官员自然叫县长，下面是副县长。随后，让各村自己推举各村里正，然后汇报给各县县长。当然，里正就职后，要为民做事，否则会不撤职的。然后重新选择里正，哪位做了错事的里正自然会受到惩罚。
第二条命令，原来集合起来的三千乡勇，开始重新训练。顺便改为新兵团，设置团长一名，副团长两名，参谋长一名，参谋三名。再下面三千人分成三个营。每个营为一千人。每个营又分成三个连，每个连队三百人。剩下的哪一百人，直接转边成教导排。每个连的三百人分成三个排，每个百人排分成两个队，每个队分成五个班。每个班是十人。随后，让他们自己推选各自的班长，班长推选排长，排长推选连长。连长推选营长。除了不能出人命外，可以用任何合理的办法得到自己的职务。三天后自己去军营看结果。另外，这次训练结束后，择优选择其中半数，转为正规军，名为保家卫国军。其余人等，训练结束后，各回个村，组织各村防御之事，称为民兵。凡男子十六岁以上，四十五岁一下，在农闲之时，一年必须有一个月跟着民兵训练。各村民兵，有守护乡里之则，每村不得少于十人，最多五十人。民兵之家，本人离职之后，可免五年税务。不过，三十岁后，民兵离职。在职期间，税收交付三分之一。若有战时征战，待遇与普通之兵相同。但有不到者，人员罚为牢犯十年，家庭返还政府十年税收总和。至于军人，除民兵待遇外，家庭成员税收减免三成，劳役两成。
第三，关于土地，除去每人三亩永业田外，其余土地都归政府所有，不得私自买卖。另，如果现在有多出者，政府以高于中原土地价格一倍回收，并补偿两年损失。
第四，民众劳役，以做工多少算，即可折算成平常人家做工之一半工钱，也可折算成为工分。每天做工安量算工分。积够三千工分，可免除一人劳役和税收。若不够三千，侧减去响应比例。比如说，挖沟渠，一丈长，一尺深，三尺宽，可得十个工分。今天挖了一丈半的标准沟渠，那么你的工分就是四个半。第二天，你依然挖了一丈半。所有工程也完工了，那么你这次的总工分就是九个。以后你一直没再做工。那么你等交付税收之时，你就交三千分之二千一的税收。如此依次类推。
第五，禁止买卖儿女，禁止买卖华夏人口。凡华夏儿女，都不得有卖身器协存在，享有人身之自由。若去大户人家当奴婢，也仅仅是雇佣关系，不得用任何不正当手段，如威胁、威逼等强迫做有违道德之事。若有违背，侧以平常人案件处理。另外，蛮夷之人，不在其保护之中。
第六，我华夏儿女，士农工商，人身平等，国家兴亡，匹夫有责。故而，士农工商都有纳税之责，化外、世俗之人，都有交税之任。而且，李航还找到个理由，那就是信仰虽然无国界，可是信仰的人却有国界。当然，李航之所以敢颁布这条法令，只因为这里就一个道家全真教，而且自己还是全真教的大人物，有决定权。现在做成既定事实，等以后也好解决其他宗教和势力打好基础。
第七，为官者，直系三代的永业之田，可免税务。另外租借官田，税收减三成。旁系之人，永业田减三成税务，租借官田，税务照旧。官员去官，非因错丢官者，享受五年官员待遇。随后与民等同。
随后，全真教的人们开始全速运转起来，当一切走向正规之时，已经过去了三个月。而且，各个地方运行的还算量好，虽然微微有些瑕疵的地方也得到改正，到也没有引起民众的反抗。尤其是那些从金国和蒙古迁移过来的百姓，更是对新政府拥戴。因为他们知道，人不如狗，也没有尊严活着的滋味。现在这么优厚的条件，他们欣喜还来不及，其能有其他想法，再说，对于他们来说，谁统治这个地方无所谓，只要对自己好就行了。他们对蒙古和金国乃至大宋都没有多少归属感。因为那里的人们抛弃了他们。
等忙完政事和军事训练后，李航把政事托付给了孙志云，军事托付给了孟珙。随后，自己带着那些慢慢道来的高中生和初中生门，开始了新的事情——成立一个个实验室，然后进行各种实验。其他事情，除非重大事情，否则一直与那些学生待在实验室里不出门。或者练武，或者做实验，或者与学生们讨论问题。至于一起来的江南七，感觉没有多大事情了，打算回大漠，接回兄弟尸骨，找个好地方安葬。离开了台湾。