日起日落，岁月如梭。(请记住dukan：p#8226；封禅篇》曾有记载：“昔无怀氏封禅泰山，禅云云；伏羲封泰山，禅云云；神农封泰山，禅云云；黄帝封泰山，禅云云；尧封泰山，禅云云；禹封泰山……”
泰山东望黄海，西襟黄河，汶水环绕，前瞻圣城曲阜，背依泉城济南，以拔地通天之势雄峙于华夏东方，以五岳独尊的盛名称誉古今。泰山拔起于齐鲁丘陵之上，主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。
泰山多松柏，更显其庄严、巍峨、葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与chan绵。缥缈变幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区，又有虚幻的妙区、深邃的奥区；还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等十大自然奇观及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观，宛若一幅天然的山水画卷；人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。
登上玉皇顶，俯视脚下万山，遥望黄河，顿时让人深刻明白孔子“登泰山而小天下”的真义。
“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”这是诗圣杜甫的千古名篇，道尽了泰山雄奇巍峨。
吴莱为凌云子选择的飞升之地，正是在泰山之巅——玉皇顶。此玉皇顶不是普通人所登的玉皇顶，而是存在于泰山仙境的玉皇顶。这里才是真正的泰山之巅，只有修真者才能进入。
至于为什么选择泰山，除了吴莱心血来潮之外，还有就是吴莱实在想不出地球上还有其他什么地方适合飞升。什么蜀山啊，什么昆仑山啊，什么梵净山啊，风水宝地都被人占了，只有泰山，并没有被修真者据为己有。而且，泰山神秘无比，是华夏很多帝王封禅之地，又被尊为天下第一山，在此地飞升，更加显得意义非凡。至于泰山的神秘，连吴莱都一直没搞清楚。综合这些，吴莱选择了泰山。
其实对于凌云子来说，在哪飞升都一样，反正是要飞升仙界，又不可能飞升到别处。但是在吴莱的坚持下，他就答应在泰山飞升。
对于凌云子的飞升，吴莱相当重视，也学严图准备了一个飞升大典，同时，他邀请了昆仑派、蜀山剑派、青城派、崆峒派以及宋、齐、梁、陈四大家族，另外还有海外仙派前来观礼。当然，吴莱并没有忘记魔宗。他可是很看得起七夜的，而且七夜和玄机子的关系有如亲兄弟一般，更让吴莱不能忽略魔宗。
得到吴莱的邀请，各大门派和修真家族都感到非常荣幸。吴莱是什么人？他可是地球第一高手，龙组组长，修为深不可测。当年他一个人力挽狂澜，以一己之力大败教廷大军，救众人于天使之手，又打败灵魂下界的光明神，勇不可挡，无人不心悦诚服！而且在众人看来，如果华夏修真界真正结成一个统一的联盟，吴莱担任总盟主，谁也不会说半个不字。现在他发出邀请，谁不给他面子？再说，这次观礼可是天大的机缘，是吴莱送给他们的。
昆仑派青木真人立刻召集修为在元婴期以上的门人弟子，准备在约定的时间前往泰山。蜀山剑派玄灵真人见有这样的机缘，自然不会错过，也是安排修为在元婴期以上的弟子一同前往泰山，至于元婴期以下的弟子，因为修为尚浅，前去观礼也没多大作用，所以没有安排。其他门派和修真家族都做出了类似的安排。
七夜得到邀请之后也是特别高兴，观前辈高人飞升，那可是一次莫大的机缘啊！说不定可以从中领悟些什么，使得修为更上一层楼。再说，地球上已经很多年没有高人飞升了，这次也是千年难遇的大典，青木真人等人不得不重视。
“真不知吴莱现在到底有多强，他真的要飞升了吗？”七夜喃喃自语。在青木真人等人看来，一定是吴莱要飞升了，地球上有资格飞升的好像就他了啊！他们自然没有想到是别人。
其实吴莱这次举办飞升大典，邀请各大门派观礼，就是希望通过凌云子的飞升给大家带来一个机缘。地球上现在处于末法时代，灵气枯竭，污染严重，天材地宝难以生长，长此以往，修真者要想获得突破将更加艰难，这对于华夏修真界的未来来说是极为不利的。作为华夏修真界的领袖，吴莱自然不希望华夏修真界就这样衰败下去。虽然华夏修真界并没有统一，但是经过和教廷的大战之后，比以前更为团结，几乎就是一体。只要有人提议，吴莱就会毋庸置疑被选为华夏修真联盟的盟主。
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